新安与石门只隔着一条小溪，溪那边就是石门了。溪上有一座石桥，一条大道直通易市，在那里过澧水不远就到甲山寺，那个农民皇帝李自成败后就窜到甲山寺做了和尚。
桥头的那端有一建筑，青砖墙十分的高大，要进去还要上几级台阶，进到里头有一个天井，光线很亮。我们年小分不出这个建筑是庙还是祠堂，不过现在已是商店。它就像一个桥头堡守着这条溪，这座桥。附近很大的范围都没有人家。很有意思的是，溪那边的人说石门话，这边的人说新安话，就隔一条溪，泾渭分明。
那条溪叫田家溪，那个地方有一个好听的名字：小儿口。我们经常到这儿来，还有一个原因。
与小儿口毗邻的有一座公路桥，那是通往石门湘西的必经之路。桥的北面是一条人工垒成的水渠，两岸的大堤远高于一旁的农房。但是水渠的水在公路桥下面被堵住了，在我们的印象中，这些厚重的闸门从未开启过。
闸门下是一个弧形的水泥坡道，桥有多宽它就有多宽。这个坡道向南延伸出去很远，它的下面是一个很深的水泥水池。由于闸门下总有水渗过来，又天长日久，整个的坡道水泥面上长了一层长长的绿苔，像天鹅绒一般柔滑，这就成了勇敢者的天然滑道。从最上面闸门处到下面水池，约有三十多米，落差约十米，最多不过五秒，就落到下面的水池之中。这五秒的刺激，太有吸引力了，尤其是看到他们以各种姿势，或坐或躺潇洒的飞流直下，谁都想跃跃欲试。后来我也克服了恐惧心理，也成了其中的佼佼者。
闸口的两边都修了厚厚的水泥墙，下面水池旁边还修了宽大的水泥平台，高于水面约三、四米，又成了极好的跳水平台。我恐高，不敢往下看，但有爱恶作剧的同学趁我不注意将我推下去，几次之后也就习以为常了。
新安的这帮少年，在澧水边长大，几乎天生就会水，不仅猴精，还特胆大。夏天是他们最快乐的时光，闸口这里是他们最喜欢聚集的地方之一。
闸口的水流下去后，便吸纳了田家溪的水，合而为一，一起流到澧水。这里是一个壑口，到河边还有大半里，那么大一块范围全是沙。这种沙细到风都可以将它们吹走，我们都是赤脚大仙，喜欢踩在细沙上面的感觉。一路打打闹闹，走到孙家码头，就到了街上，然后各自回窝。
除了闸口，车站也是我们爱游荡的地方。车站很小，候车室的外面有一个瓦顶大棚，靠公路那边有木栅栏拦着，汽车开进里面，有专门的工人在车顶上下货物。虽说是长沙至湘西的国道，但公路很窄，每天都有养路工两人一对，用长扫帚将沙子扫到路中，边扫边走，一路尘土飞扬。
车站与完小都在公路的北面，只隔着一口塘。车站的对面是一个大茶馆，里面摆满了竹躺椅和竹茶几，也坐满了老人。盖碗茶五分钱一碗，包添，一天也就是五分钱。为招揽生意，茶馆请人打书，即打渔鼓书。新安的说书艺人很多，但头牌还是我的一个本家爷爷，他白髯飘飘，仙风道骨，他说书不仅很情绪化，也极具渲染力。他说书时没有人打瞌睡，人们常听到他说“且听下回分解”时，都意犹未尽。别看新安这一帮少年桀骜不驯，但都喜欢听说书，常常放学后直接来到茶馆有时候，挤得茶馆水泄不通，老板要的是这个效果，所以从不赶我们。
有时候，我们也并不进茶馆听书，而是在茶馆外面看小人书。小人书摊不止一个，那些老婆婆也不是只做我们学生的生意，那些乘车的旅客等车时也看一两本打发时间。这些小人书多以历史故事为主，如《三国》、《水浒》、《杨家将》、《岳家将》、《瓦岗英雄传》、还有全套《西游记》、《红楼梦》等。几乎凡历史上有名的小说、传奇、神话故事、民间故事、戏曲、电影，都改编成小人书，而且图文精美。这让我们从小就直观的接受了历史教育，萌生了英雄情结，和一些当时不自觉，后来慢慢显现的那些作人的信条。这些小人书可不是随便画出来的，后来我们看了原著后，都觉得小人书中的人物形象与原著留给我们的想象是高度危吻合的，足见小人书编纂的水平之精。
在车站这里，还可以看到很多稀罕东西。我们经常看到马帮，那些穿着土家苗家服装的人在这里打尖（吃饭歇息），而那些吊着铜铃的马儿则悠闲的在附近吃草，铜铃时不时清脆的响几下。我们则悄悄的近前去扯马尾巴毛，每次都能得手。
那时候一天都看不到一辆小车，但汽车轮子的两轮或四轮马车却经常看到。再稍后，我们还看到了从石门过来的木囚笼，里面关着一个大汉，由板车拉着游街，说是挖了别人家的红薯，争抢中用锄头将主人挖死。有一次突然看到完小旁边公路上摆放着几具死尸，用白布包裹得严严实实，有胆子大的同学用棍子去戳，我虽不怕，却不舒服。
从车站、茶馆横穿过来，经过畜牧站、粮站、搬运社、邮电局、剧院、再穿过一条长长的宽宽的胡同，就到了新安主街，再穿过主街，下码头（这个码头叫大码头），再走一截河滩，就到了河边。这里聚集着来新安的所有的商船，桅杆高立，船帆都降了下来，金色的船板油光程亮。搬运工人川流不息的装卸着不同的货物，一片繁忙。这里又是古渡口，对面岛上的农民到街上来卖菜再买生活用品回去。来来往往，络绎不绝。
因为我们喜欢热闹，就会经常有热闹让我们看到。比如有时我们会碰到耶稣教堂过来一大拨人做洗礼，神父给受洗者做仪式，岸边的男女信徒都会双手合十，口唱赞歌，再一起回去。
我们对教堂不感兴趣，让我们兴奋的是看鹭鸶捕鱼。鹭鸶真是水中杀手，鱼儿的噩梦。在水下，它们冷酷迅猛，又团结协作，总能把 的鱼先弄上来，然后磨洋工，不打不下水，不给吃不工作，鹭鸶是有智慧的，它尽量在关键时刻让自己多吃一点。
新安镇有两块大的空地，一块在孙家码头上来，那里有一条街，可能通闸口，而当中的这块空地曾开过万人大会，后来这里又大炼钢铁，到处是土炉，到处是煤渣。再后来每年的正月在这里舞龙，大型的马戏也在这里上演。我在这旁边的一所幼儿园里呆了一年，后来又经常在这旁边的戏园里看戏看电影。剧团就是自己镇上的，剧种是荆河剧，移植过《葛麻》、《十五惯》、《生死牌》等。戏园又放电影，当时售票处还挂着22大明星照片，还出售电影插曲卡片，上了色像相片一样，可以说当时凡流行的电影都看过，但百分之八十都是混进去看的，零花钱很少，都用来看小人书了，自己也买了一些。
另一块空地在镇政府前，镇政府和完小只隔一口塘和一块水稻田旁边一条大道通往学校车站，空地就是十字路口，空地不大，但可以围住一个杂技团，在里面表演木桶飞摩托。民间艺人一般也在这里卖艺，先打场子，自报家门，自报师承，一番吹嘘，等到人多时再卖一点真功夫，否则碰到牛二式的角色就匝场。有一次，我看到一个卖艺的，他拿出一根铁丝，叫人验看，又叫观众把他胸背紧紧捆绑，然后，他开始介绍自己的跌打丸，渐渐的铁丝捆绑处变为紫色，然后他开始发功，等到表演进入高潮时，只见他大喝一声“断”，铁丝从身上断开，紫痕毕露，观众都称赞“真功夫”，纷纷的买他的跌打丸。那时流行西洋镜，卖艺的又唱又敲，好不热闹，凡看过的小孩离开时仍一脸的沉醉，这就撩起了我的好奇心，终于，我也看了一次，不过就是幻灯片，瞬间浏览了这么多美丽的风景，还是值得。
以上我描述的只是我小时候生活的一小部分。那时候，我们刚刚结束 受到制裁，生活困难，后又遭大跃进、大饥荒，生活更苦。但万幸的是，那时的教育没有走上误途，我们的学习很轻松，没有什么家庭作业，几乎一直在玩，有充足的时间玩，父母也让我们玩。那时可玩的、可看的东西，比现在多得多，快乐还是我们那个时代的主旋律。
去年我回老家重游故地，除了那个闸口还依然故我外，其余的场景全成了记忆。就是那个闸口，估计也不会有小孩敢于去滑水跳水了。小人书再也看不到了，鹭鸶看不到了，马帮看不到了，
船看不到了，卖艺人看不到了，那个时代一去不返了，如果不写下这些回忆，后代子孙想象不到那个时代。