在我国的文化中，“俗”与“雅”一直是两种不同的甚至对立的表现形式，所谓“俗”也就是指的是通俗民间文化，是与大众文化紧密相联的，也是大多数人接受的文化形式。
萨德·马克姆作品《欢乐时光》在西方,“俗”与“雅”的辩证对立关系同样存在。英国文化学家雷蒙.威廉斯阐述通俗文化的含义比较深刻，他认为：
通俗文化是大多数人喜好的文化；
通俗文化是不登大雅之堂的文化（注意是‘不登’而不是‘登不上’）；
通俗文化是有意迎合大众口味的文化；
通俗文化实际上是大众自己创造的文化。
萨德·马克姆作品《安可》后现代主义艺术一直在推崇"艺术大众化”，宣称“我们追求的是大众化,而不是高雅,我们的目标是给人以愉悦。”将平民的、大众的艺术作为主流，当代的绘画、音乐、文学等等艺术形式都受到了这种思想的影响，雕塑艺术也同样如此。
萨德·马克姆作品《禅》俗话说“艺术源于生活，高于生活”，艺术就是生活的浓缩与提炼，雕塑是艺术的一个门类，自然也不例外。在整个时代和社会文化的共同作用力之下，自然形成了大众的雕塑文化和通俗的雕塑艺术，而这种雕塑艺术的“大众”和“通俗”就表现在创作的“趣味性”上。
萨德·马克姆作品《橙色粉碎》雕塑的“趣味性”并不在于逻辑、思想和深度，重要的是在现代大众文化中，那种并不低俗娱乐大众的实时性，是一种与社会、与传统、与自我的一种认可与否定，用的别具一格的创作手法阚述在艺术领域中的“感言”。
萨德·马克姆作品《共舞》雕塑的这种趣味性会让观赏者更直观地看到作品的内涵，在心理上产生联想，通过作品，观赏者得到心理上的愉悦，感受到生活的乐趣。
萨德·马克姆作品《浆果布》?萨德·马克姆
萨德·马克姆作为一个雕塑家，他创作的果蔬生活系列雕塑作品则很好地说明了什么是“趣味性”，让所有人都能感受到其中细腻的情感，和来自于生活的那种意味深长。
萨德·马克姆作品《优胜者带走橄榄》萨德是个加州人，从南加州山区长大。他小时候每年冬天都滑雪，整个夏天都在大熊湖玩摩托艇和滑水板比赛，美好的童年生活也培养出了他积极、乐观的生活态度和无限的想象力。
萨德·马克姆作品《修行》萨德后来去了圣巴巴拉读工程学位，毕业后做设计师没多久就当起了企业主，经过多年的辛勤努力和长时间的工作，他事业取得了很大成功。但萨德不满足于此，一直在设计上寻求新的挑战。
萨德·马克姆作品《热莎莎酱》有一天早上吃早餐时，他看到了桌子上的一串香蕉，“真有趣，”他自言自语“他们看起来像是在跳舞”，于是他异想天开地开始准备设计一个关于水果和蔬菜的雕塑系列。
萨德·马克姆作品《奇基塔·洛丽塔》在设计数以百计的草图、原型和色彩样本之后，《水果和蔬菜的秘密生活》雕塑系列诞生了。萨德借助缤纷的色彩和精湛的雕塑手法赋予这些果蔬以拟人化的形象，通过不同的姿态和组合，展现出一个果蔬家庭的诙谐幽默的生活场景，令观者忍俊不禁，会心一笑。
萨德·马克姆作品《值得的对手》不同的视角
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